Kitab Safinatun Naja Arab

سفينة النجا

فى اصول الدين والفقه

على مذهب الامام الشافعى

للشيخ العالم الفاضل سالم بن سمير الحضرمي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين. وبه نستعين على أمور الدنيا والدين. وصلى الله وسلم على سيد نا محمد خاتم النبيين واله وصحبه أجمعين. و لا حول ولا قو ة إلا بالله العلي العظيم.

فصل اركان الاسلام

اركان الاسلام خمسة شهادة ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا.

فصل اركان الايمان

اركان الايمان ستة ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره من الله تعالى.

فصل ومعنى لاإله إلاالله

ومعنى لاإله إلاالله : لامعبود بحق في الوجود إلا الله.

فصل علامة البلوغ

علامة البلوغ ثلاث تمام خمس عشرة سنة فى الذكر والانثى والاحتلام في الذكر والأنثى لتسع سنين ، و الحيض في الأنثى لتسع سنين.

فصل شروط إجزاء الحجر

شروط إجزاء الحجر ثمانية : أن يكون بثلاثة أحجار ، وأ ن ينقي المحل وان لا يجف النجس ولا ينتقل ولا يطرأ عليه آخر ، ولا يجاوز صفحته وحشفته ، ولا يصيبه ماء ، وأن تكون الأحجار طاهرة.

فصل فروض الوضوء

فروض الوضوء ستة الاول النية الثانى غسل الوجه الثالث غسل اليدين مع المرفقين الرابع مسح الشيء من الرأس الخامس غسل الرجلين مع الكعبين السادس الترتيب.

فصل النية

النية : قصد الشيء مقترنا بفعله, ومحلها القلب والتلفظ بها سنة, ووقتها عند غسل أول جزء من الوجه, والترتيب ان لا يقدم عضو على عضو.

فصل الماء قليل و كثير

الماء قليل و كثير القليل ما دون القلتين, والكثير لا يتنجس الا اذا تغير طعمه أو لونه أو ريحه.

فصل موجبات الغسل

موجبات الغسل ستة: ايلاج الحشفة فى الفرج وخروج المني والحيض والنفاس والولادة والموت.

فصل فروض الغسل

فروض الغسل اثنان: النية وتعميم البدن بالماء.

فصل شروط الوضوء

شروط الوضوء عشرة: الاسلام والتمييز والنقاء عن الحيض والنفاس و عما يمنع وصول الماء الى البشرة و أن لا يكون على العضو ما يغير الماء والعلم بفرضيته وان لا يعتقد فرضا من فروضه سنة والماء الطهور ودخول الوقت والموالاة لدائم الحدث.

فصل نواقض الوضوء

نواقض الوضوء أربعة أشياء : الأول الخارج من أحد السبيلين من قبل أو دبر ريح أو غيره إلا المنى ، الثاني زوال العقل بنوم أوغيره إلا نوم قاعد ممكن مقعده من الأرض ، الثالث التقاء بشرتي رجل وامرأة كبيرين من غير حائل الرابع مس قبل الادمي أو حلقة دبره ببطن الراحة أو بطون الاصابع.

فصل من انتقض وضوؤه

من انتقض وضوؤه حرم عليه أربعة أشياء : الصلاة والطواف ومس المصحف وحمله.

فصل ويحرم على الجنوب

ويحرم على الجنوب ستة أشياء الصلاة والطواف ومس المصحف وحمله واللبث في المسجد وقراءة القرآن.

فصل ويحرم بالحيض

ويحرم بالحيض عشرة أشياء الصلاة والطواف ومس المصحف وحمله واللبث فى المسجد وقراءة القرآن والصوم والطلاق والمرور فى المسجد إن خافت تلويثه والاستمتاع بما بين السرة والركبة.

فصل أسباب التيمم

أسباب التيمم ثلاثة : فقد الماء والمرض والاحتياج اليه لعطش حيوان محترم.

غير المحترم ستة : تارك الصلاة والزانى المحصن والمرتد والكافر الحربي والكلب العقور والخنزير.

فصل شروط التيمم

شروط التيمم عشرة: أن يكون بتراب وان يكون التراب طاهرا وأن لايكون مستعملا ولايخالطه دقيق ونحوه وأن يقصده وأن يمسح وجهه ويديه بضربتين يزيل النجاسة أولا وأن يجتهد فى القبلة قبله وأن يكون التيمم بعد دخول الوقت وأن يتيمم لكل فرض .

فصل فروض التيمم

فروض التيمم خمسة الأول نقل التراب الثانى النية الثالث مسح الوجه الرابع مسح اليدين الى المرفقين الخامس الترتيب بين المسحتين.

فصل مبطلات التيمم

مبطلات التيمم أربعة: ما أبطل الوضوء والردة وتوهم الماء إن تيمم لفقده.

فصل الذي يطهر من النجاسات

الذي يطهر من النجاسات ثلاثة : الخمر إذا تخللت بنفسها وجلد الميتة إذا دبغ وما صارا حيوانا.

فصل المغلظة

َالنَّجَاسَاتُ ثَلَاثٌ: مُغَلَّظَةٌ وَمُخَفَّفَةٌ وَمُتَوَسِطَةُ اَلْمُغَلَّظَةُ نَجَاسَةُ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيْرِ وَفُرُعِ اِحْدَهُمَا وَالْمُخَفَّفَةُ بَوْلُ الصَّبِيِّ الَّذِيْ لَمْ يُطْعَمْ غَيْرَ اللَّبَنِ وَلَمْ يَبْلُغْ اَلْحَوْلَيْنِ وَالْمُتَوَسِطَةُ : سَائِرُ النَّجَاسَاتِ.

فصل المغلظة

اَلْمُغَلَّظَةُ: تُطْهُرُبِسَبْعِ غَسْلَاتٍ بَعْدَ اِزَالَةِ عَيْنِهَا اِحْدَهُنَّ بِتُرَابٍ وَالْمُخَفَّفَةُ : تَطْهُرُ بِرَشِّ الْمَاءِ عَلَيْهَا مَعَ الْغَلَبَةِ وَإِزَالَةِ عَيْنِهَا وَالْمُتَوَسِطَةُ تَنْقَسِمُ عَلَى قِسْمَيْنِ: عَيْنِيَّةٌ وَحُكْمِيَّةٌ. اَلْعَيْنِيَّةُ اَلَّتِيْ لَهَا لَوْنٌ وَرِيْحٌ وَطَعْمٌ فَلَا بُدَّ مِنْ إِزَالَةِ لَوْنِهَا وَرِيْحِهَا وَطَعْمِهَا . وَالْحُكْمِيَّةُ : اَلَّتِيْ لَا لَوْنَ لَهَا وَلَا رِيْحَ وَلَاطَعْمَ لَهَا يَكْفِيْكَ جَرْيُ الْمَاءِ عَلَيْهَا.

فصل أقل الحيض

أقل الحيض: يوم وليلة وغالبه ستة أوسبع وأكثره خمسة عشر يوما بلياليها

فصل أقل الطهر بين الحيضتين

أقل الطهر بين الحيضتين خمسة عشرة يوما وغالبه أربعة وعشرون يوما أو ثلاثة وعشرون يوما ولاحد لاكثره.

فصل أقل النفاس

أقل النفاس مجة وغالبه أربعون يوما وأكثره ستون يوما

فصل أعذار الصلاة

أعذار الصلاة اثنان : النوم والنسيان

فصل شروط الصلاة

شروط الصلاة ثمانية: طهارة الحدثين وطهارة عن النجاسة فى الثوب والبدن والمكان وستر العورة واستقبال القبلة ودخول الوقت والعلم بفرضيتها وأن لايعتقد فرضا من فروضها سنة واجتناب المبطلات

فصل الاحداث

الاحداث اثنان : أصغر و أكبر. فالاصغر ما أوجب الوضوء. والأ كبر ما أوجب الغسل

فصل العورات

العورات أربع : عورة الرجل مطلقا والأمة في الصلاة ما بين السرة والركبة وعورة الحرة فى الصلاة جميع بدنها ما سوى الوجه والكفين وعورة الحرة والامة عند الاجانب جميع البدن وعند محارمها والنساء ما بين السرة والركبة

فصل اركان الصلاة

اركان الصلاة سبعة عشر: الأول النية, الثانى تكبيرة الاحرام الثالث القيام على القادر في الفرض، الرابع قراءة الفاتحة ، الخامس الركوع, السادس الطمأنينة فيه, والسابع الإعتدال ،الثامن الطمأنينة فيه، التاسع السجود مرتين, العاشر الطمأنينة فيه الحادى عشر الجلوس بين السجدتين, الثانى عشر الطمأنينة فيه, الثالث عشر التشهد الأخر الرابع عشر القعود فيه الخامس عشر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم السادس عشر الترتيب

فصل النية

النية ثلاث درجات: ان كانت الصلاة فرضا وجب قصد الفعل والتعيين والفرضية وإن كانت نافلة مؤقتة كراتبة او ذات سبب وجب قصد الفعل والتعيين وان كانت نافلة مطلقة وجب قصد الفعل فقط. الفعل أصلي والتعيين ظهرا أو عصرا و الفرضية فرضا

فصل شروط تكبيرة الاحرام

شروط تكبيرة الاحرام ستة عشر: أن تقع حالة القيام في الفرض وأن تكون بالعربية وأن تكون بلفظ الجلالة وبلفظ اكبر والترتيب بين اللفظتين وأن لا يمد همزة الجللاة وعدم مد باء اكبر وان لا يشدد الباء وان لا يزيد واوا ساكنة أومتحركة بين الكلمتين, وأن لا يزيد واوا قبل الجلالة وأن لا يقيف بين كلمتي التكبير وقفة طويلة و لاقصيرة وأن يسمع نفسه جميع حروفها ودخول الوقت فى المؤقت وايقاعها حال الاستقبال وان لايخل بحرف من حروفها و تأخير تكبيرة المأموم عن تكبيرة الامام

فصل شروط الفاتحة

شروط الفاتحة عشرة الترتيب والموالاة ومراعاة حروفها ومراعاة تشديداتها وان لا يسكت سكتة طويلة ولاقصيرة يقصد بها قطع القرائة وقراءة كل اياتها ومنها البسملة وعدم اللحن المخل بالمعنى وأن تكون حالة القيام فى الفرض وأن يسمع نفسه القراءة وان لا يتخللها ذكر أجنبي

فصل تشديدات الفاتحة

تشديدات الفاتحة أربع عشرة بسم الله فوق الام, الرحمن فوق الراء, الرحيم فوق الراء. الحمد لله فوق لام الجلالة, رب العالمين فوق الباء. الرحمن فوق الراء, مالك يوم الدين فوق الدال, إياك نعبد فوق الياء, إياك نستعين فوق الياء, اهدنا الصراط المستقيم فوق الصاد, صراط الذين فوق اللام, انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فوق الضاد واللام.

فصل يسن رفع اليدين

يسن رفع اليدين في أربعة مواضع : عند تكبيرة الاحرام وعند الركوع وعند الاعتدال وعند القيام من التشهد الاول.

فصل شروط السجود

شروط السجود سبعة : أن يسجد على سبعة أعضاء وأن تكون جبهته مكشوفة والتحامل برأسه وعدم الهوي لغيره وأن لا يسجود على شيء يتحرك بحركته وارتفاع أسافله على أعاليه والطمأنينة فيه

فصل أعضاء السجود

أعضاء السجود سبعة : الجبهة وبطون الكفين والركبتان وبطون أصابيع الرجلين

فصل تشديدات التشهد

تشديدات التشهد إحدى وعشرون: خمس في أكمله وستة عشر فى اقله. التحيات على التاء والياء, المباركات الصلوات على الصاد, الطيبات على الطاء والياء, لله على لام الجلالة, السلام على السين, عليك أيها النبي على الياء والنون والياء, ورحمة الله على لام الجلالة, وبركاته السلام على السين, علينا وعلى عباد الله الصالحين على الصاد, أشهد ان لا اله على لام الف, الا الله على لام ألف ولام الجلالة, وأشهد أن على النون, محمدا رسول الله على ميم محمدا وعلى الراء وعلى لام الجلالة.

فصل تشديدات اقل الصلاة على النبي

تشديدات اقل الصلاة على النبي أربع: اللهم على اللام والميم, صل على اللام, على محمد على الميم

اقل السلام : السلام عليكم تشديد السلام على السين

فصل اوقات الصلاة

اوقات الصلاة خمس: اول وقت الظهر زوال الشمس, وأخره مصير ظل الشيء مثله غير ظل الاستواء. وأول وقت العصر إذا صار ظل كل شيء مثله وزاد قليلا, واخره غروب الشمس. واول وقت المغرب غروب الشمس وأخره غروب الشفق الاحمر,واول وقت العشاء غروب الشفق الاحمر وأخره طلوع الفجر الصادق واول وقت الصبح طلوع الفجر الصادق وأخره طلوع الشمس

فصل الاشفاق

الاشفاق ثلاثة: أحمر وأصفر وأبيض. الاحمر مغرب والاصفر والابيض عشاء. ويندب تأخير صلاة العشاء الى أن يغيب الشفق الاحمر والابيض

فصل تحرم الصلاة التى ليس لها سبب متقدم ولا مقارن

تحرم الصلاة التى ليس لها سبب متقدم ولا مقارن في خمسة أوقات: عند طلوع الشمس حتى ترتفع قدر رمح وعند الاستواء فى غير يوم الجمعة حتى تزول وعند الاصفرارحتى تغرب وبعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس وبعد صلاة العصر حتى تغرب

فصل سكتات الصلاة

سكتات الصلاة ستة بين تكبيرة الاحرام ودعاء الافتتاح والتعوذ, وبين الفاتحة والتعوذ, وبين اخر الفاتحة وأمين, وبين أمين والسورة, وبين السورة والركوع

فصل الاركان التى فيها الطمأنينة

الاركان التى فيها الطمأنينة اربعة الركوع والاعتدال والسجود والجلوس بين السجدتين

الطمأنينة هي سكون بعد حركة بحيث يستقر كل عضو محله بقدر سبحان الله

فصل أسباب سجود السهو

أسباب سجود السهو أربعة: الأول ترك بعض من أبعاض الصلاة أو بعض البعض, الثانى فعل ما يبطل عمده ولايبطل سهوه إذا فعله ناسيا, الثالث نقل ركن قولي الى غير محله, الرابع ايقاع ركن فعلي مع احتمال الزيادة

فصل أبعاض الصلاة

أبعاض الصلاة سبعة التشهد الأول وقعوده والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه, والصلاة على الال فى التشهد الاخير والقنوت وقيامه, والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وأله فيه

فصل تبطل الصلاة

تبطل الصلاة باربع عشرة خصلة بالحدث وبوقوع النجاسة إن لم تلق حالا من غير حمل, وانكشاف العورة ان لم تستر حالا, والنطق بحرفين أوحرف مفهم عمدا, وبالمفطر عمدا, والاكل الكثير ناسيا, و ثلاث حركات متواليات ولو سهوا والوثبة الفاحشة والضربة المفرطة, وزيادة ركن فعلي عمدا, والتقدم على إمامه بركنين فعليين, والتخلف بهما بغير عذر, ونية قطع الصلاة, والتعليق قطعها بشئ والتردد فى قطعها

فصل الذى يلزم فيه نية الامامة

الذى يلزم فيه نية الامامة أربعة الجمعة والمعاداة والمنذورة جماعة والمقدمة فى المطر

فصل شروط القدوة

شروط القدوة أحد عشر ان لايعلم بطلان صلاة امامه بحدث أوغيره, وأن لايعتقد وجوب قضائها عليه وأن لا يكون مأموما ولا أميا وأن لايتقدم عليه في الموقف وان يعلم انتقالات امامه وان يجتمعا في مسجد او فى ثلاث ما ئة ذراع تقريبا وأن ينوي القدوة أوالجماعة وأن يتوافق نظم صلاتهما وان لا يخالفه فى سنة فاحشة المخالفة وأن يتابعه

فصل صورة القدوة

صورة القدوة تسع تصح فى خمس: قدوة رجل برجل وقدوة امرأة برجل وقدوة خنثى برجل وقدوة امرأة بخنثى وقدوة امرأة بامرأة وتبطل في أربع: قدوة رجل بامرأة وقدوة رجل بخنثى وقدوة خنثى بامرأة وقدوة خنثى بخنثى

فصل شروط جمع التقديم

شروط جمع التقديم أربعة البداءة بالأولى ونية الجمع والموالاة بينهما ودوام العذر

فصل شروط جمع التأخير

شروط جمع التأخير إثنان: نية التأخير وقد بقي من وقت الاولى ما يسعها ودوام العذر الى تمام الثانية

فصل شروط القصر

شروط القصر سبعة: أن يكون سفره مرحلتين وأن يكون مباحا والعلم بجواز القصر ونية القصر عند الاحرام وأن لا يقتدى بمتم فى جزء من صلاته

فصل شروط الجمعة

شروط الجمعة ستة: أن تكون كلها فى وقت الظهر وأن تقام فى خطة البلد وأن تصلى جماعة وأن يكونوا أربعين أحرار ذكورا بالغين مستوطنين وأن لا تسبقها ولاتقارنها جمعة في تلك البلد وأن يتقدمها خطبتان

فصل أركان الخطبتين

أركان الخطبتين خمسة: حمد الله فيهما والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيهما والوصية بالتقوى فيهما وقراءة أية من القرأن في إحداهما والدعاء للمؤمنين والمؤمنات فى الاخيرة

فصل شروط الخطبتين

شروط الخطبتين عشرة: الطهارة عن الحدثين الأصغر والأكبر والطهارة عن النجاسة فى الثوب والبدن والمكان وستر العورة والقيام على القادر والجلوس بينهما فوق طمأنينة الصلاة والموالاة بينهما وبين الصلاة وأن تكون بالعربية وأن يسمعها أربعين وأن تكون كلها فى وقت الظهر

فصل الذى يلزم للميت

الذى يلزم للميت أربعة خصال: غسله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه

فصل اقل الغسل

اقل الغسل تعميم البدنه بالماء. وأكمله أن يغسل سوأتيه وأن يزيل القذر من أنفه وأن يوضئه وأن يدلك بدنه بالسدر وأن يصب الماء عليه ثلاثا

فصل أقل الكفن

أقل الكفن: ثوب يعمه, وأكمله للرجال ثلاث لفائفا, وللمرأة قميص وخمار وإزار ولفافتان

فصل اركان صلاة الجنازة

اركان صلاة الجنازة سبعة: الاول النية, الثانى أربع تكبيرات, الثالث القيام على القادر, الرابع قراءة الفاتحة, الخامس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثانية, السادس الدعاء للميت بعد الثالثة, السابع السلام

فصل اقل الدفن

اقل الدفن حفرة تكتم رائحته وتحرسه من السباع. واكمله قامة وبسطة, ويوضع خده على التراب ويجب توجيهه الى القبلة

فصل ينبش الميت

ينبش الميت لأربع خصال: للغسل إذا لم يتغير ولتوجيهه الى القبلة وللمال إذا دفن معه, وللمرأة إذا دفن جنينها معها وأمكنت حياته

فصل الاستعانات

الاستعانات أربع خصال: مباحة وخلاف الأولى هي صب الماء على نحو المتوضئ والمكروهة هي لمن يغسل أعضائه, والواجبة هي للمريض عند العجز

فصل الأموال التى تلزم فيها الزكاة

الأموال التى تلزم فيها الزكاة ستة أنواع: النعم والنقدان والمعشرات وأموال التجارة وواجبها ربع عشر قيمة عروض التجارة والركاز والمعدن

فصل يجب صوم رمضان

يجب صوم رمضان بأحد أمور خمسة: أحدها بكمال شعبان ثلاثين يوما وثانيها برؤية الهلال فى حق من رأه وإن كان فاسقا وثالثها بثبوته فى حق من لم يراه بعدل شهادة ورابعها باخبار عدل رواية موثوق به سواء وقع فى القلب صدقه أم لا أو غير موثوق به إن وقع فى القلب صدقه وخامسها بظن دخول رمضان بالاجتهاد فيمن اشبه عليه ذلك

فصل شروط وجوبه

شروط وجوبه خمسة أشياء: اسلام وتكليف وإطاقة وصحة وإقامة

فصل اركانه

اركانه ثلاثة أشياء: نية ليلا لكل يوم فى الفرض وترك مفطر ذاكرا مختارا غير جاهل معذور وصائم

فصل يجب مع القضاء للصوم والكفارة العظمى والتعزير

يجب مع القضاء للصوم والكفارة العظمى والتعزير على من أفسد صومه فى رمضان يوما كاملا بجماع تام أثم به للصوم

فصل ويجب مع القضاء الامساك للصوم

ويجب مع القضاء الامساك للصوم فى ستة مواضع : الاول فى رمضان لا فى غيره على متعد بفطره, والثانى على تارك النية ليلا فى الفرض,و الثالث على من تسحر ظانا بقاء اليل فبان خلافه أيضا, والرابع على من افطر ظانا الغروب فبان خلافه ايضا, الخامس على من بان له يوم ثلاثي شعبان أنه من رمضان, والسادس على من سبقه ماء المبالغة من مضمضة واستنشاق

فصل يبطل الصوم

يبطل الصوم بردة وحيض ونفاس وولادة وجنون ولو لحظة وباغماء وسكر تعدى به إن عما جميع النهار

فصل الافطار في رمضان

الافطار في رمضان أربعة انواع: واجب كما فى الحائض والنفساء, وجائز كما فى المسافر والمريض ولا ولا كما فى المجنون ومحرم كمن اخر قضاء رمضان مع تمكنه حتى ضاق الوقت عنه

فصل واقسام الافطار

واقسام الافطار أربعة أيضا ما يلزم فيه القضاء والفدية وهو اثنان الأول الافطار لخوف على غيره, والثانى الإفطار مع تأخير قضاء مع إمكانه حتى يأتى رمضان أخر, وثانيها ما يلزم فيه القضاء دون الفدية وهو يكثر كمغمى عليه وثالثها ما يلزم فيه الفدية دون القضاء وهو شيخ كبير ورابعها لا و لا وهو المجنون الذى لم يتعد بجنونه

فصل الذى لايفطر مما يصل إلى الجوف

الذى لايفطر مما يصل إلى الجوف سبعة أفرد : ما يصل إلى الجوف بنسيان أو جهل أو اكره وبجريان ريق بما بين أسنانه وقد عجز عن مجه لعذره وما وصل إلى الجوف وكان غبار طريق وما وصل اليه وكان غربلة دقيق أو ذبابا طائرا أو نحوه

والله أعلم بالصواب

نسأل الله الكريم بجاه نبيه الوسيم أن يخرجنى من الدنيا مسلما ووالدي وأحبائي ومن الي انتمى وأن يغفر لى ولهم مقحمات ولمما وصلى الله على سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف رسول الله الى كافة الخلق رسول الملاحم حبيب الله الفاتح الخاتم واله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين